持戒是菩提之本

吃齋戒與持戒系列之四：持戒是菩提之本
地點：法雨禪修中心 日期：2024年7月6~7日

大家好！歡迎來到法雨禪修中心講堂，我是禪修老師Susan。上期與大家分享持戒是正法的標誌，持戒就是護持正法長久住世，為末法眾生點亮心燈最好的方式。我們學佛就要持戒，持戒修行功德無量。今天與大家分享《持戒是菩提之本》。菩提，意為覺悟，是學佛修行的終極目標。

佛經雲：「戒為無上菩提本。」戒是通往無上菩提、解脫煩惱、了脫生死的的橋樑。所以，修行者一定要持戒。佛說「戒是正順解脫之本。」戒是解脫生死輪迴之根本。學佛持戒就像房子的地基一樣的重要，房子的地基沒有修好，房子就會變成危房，地基不牢固房子就會有發生倒塌的危險。學佛不持戒就無法累積成佛的資糧，無法通達菩提大道的彼岸。持戒不僅是規範修行者的行為，戒除貪嗔癡等的惡習，更能幫助修行者清淨身心。持戒是學佛修行證果的核心，​​是證悟菩提之道的根本。

末法時期，邪師說法如恆河沙。現在社會上有許多被吹捧出來的「某某大師」「某某活佛」。然而他們不持戒，吃肉、飲酒、斂財、追逐名利等，這些所謂的「某某大師」「活佛」就不是真正的佛弟子，是魔的眷屬來擾亂正法，誤導末法的眾生。在《涅槃經》中說「若破淨戒，是魔眷屬，非我弟子。」末法修行如行走在熱帶雨林裡，隨時都會遇到猛獸毒蛇。我們要學會保護好自己的法身慧命，就需要有一雙「火眼金晴」。末法時期判定是否真正的學佛修行者，唯一的標準就是持戒。戒是正法的標誌，戒是護持佛法長久住世的根本。

佛說，佛涅槃後要「以戒為師」。戒律是佛的法身。真正的佛弟子一定是尊重戒律、遵守戒律，持戒修行佛法的。末法時期，戒律就像一面照妖鏡。用戒律這面鏡子一照就知道是不是真正的修行者，還是魔的眷屬部眾。戒律不僅是幫助修行者規範行為，也是幫助修行者止惡斷惡、淨化提升身心靈的根本法門。學佛修行最終的目標是證悟菩提。

佛說「攝心為戒」。持戒來熄滅貪心、瞋心、癡心、慢心、疑心等妄想心，持戒才能清淨身口意三業。在《地藏經》中說娑婆眾生的起心動念都會產生業力，何況殺盜淫妄酒等惡業，殺盜淫妄酒惡業的果報就是三惡道。地藏菩薩看到墮落三惡道的眾生實在太多，看到三惡道的眾生太苦了。地藏菩薩就發下「地獄不空，誓不成佛」的弘願，用佛法的威神力到地獄去度化眾生，成為地獄眾生的教主。

佛說持五戒修行佛法是未來世得人身的最低標準。學佛不持戒就會得墮落三惡道的果報。在家的學佛人是持五戒，出家人持比丘或比丘尼的戒律。戒律中的不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒是所有戒律的基礎，是出家或在家的學佛修行者都必須要遵守的戒律。只有持戒修行才能遠離三惡道的果報，才能累積學佛的功德。學佛有八萬四千法門，戒定慧三學是佛法中的核心教義。持戒是最根本的法門。持戒是斷一切惡，修一切善法的基礎。持戒是累積善根福德的基礎。所以，持戒修行是證悟菩提之本。

佛說「得人身者。如爪上土。失人身者。如大地土。」佛陀告訴我們每一個人能再得人身的機會很渺小，一個人犯下殺盜淫妄酒的業力就會讓人墮三惡道之果報。一個人一旦失去人身想再聽經聞法、修行佛法的機會就很難，我們要珍惜得人身的機會，一定要持戒修行佛法了脫生死、離苦得樂。在佛門中常說“人生難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身。”

祝福大家早日學佛成佛！南無阿彌陀佛！

2024-7-2 Susan MI USA