吃齋與涅槃系列之：究竟涅槃

吃齋與涅槃系列之：究竟涅槃

地點：法雨禪修中心 日期：2024年12月21~22日

大家好！歡迎來到法雨禪修中心講堂，我是禪修老師Susan。本期講堂內容與大家分享「吃齋和涅槃」這個主題，在佛教中，究竟涅槃是學佛修行的最終目標。

我們先來了解「究竟涅槃」的涵義。 「究竟涅槃」 是修行的最高境界，是修行者消除了貪、瞋、癡三種的煩惱，超越了生死，解脫了輪迴的痛苦，進入一種不生不滅、不垢不淨、不增不減、無我無為、身心清淨、寂靜的解脫境界，即是佛的境界。

釋迦牟尼佛超越生死，已入涅槃，進入不生不滅、不垢不淨、不增不減的寂靜境界，進入了一個高維次、高智能的空間。以人類現在的智慧和文明是不能進入到高維次、高智慧的空間。人類想要進入這個高維度、高智能的空間必須是修練自己的心智，讓自己有高維生靈的智慧，才能進入究竟涅槃的境界。

釋迦牟尼佛是人，不是神。佛透過自己的親修實證，證得究竟涅槃。我們只要按照佛教導的方法去修行，做到信願行證，就會跟佛一樣了脫生死，解脫輪迴的痛苦，證得究竟涅槃。所以，學佛要“以佛為師”，學習、研究、實踐佛陀的教義修心、修行、修煉，遵佛教該，不偏不離，就會證悟菩提智慧，成就佛道。

佛說「勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴」。戒定慧三學是幫助我們熄滅貪、瞋、癡三種煩惱的妙法。戒肉吃齋是我們修行「戒定慧三學」的第一步。吃齋可以幫助我們修清淨心、慈悲心。清淨的慈悲心是學佛成佛的關鍵。

在《梵網經》中說：「食肉者，斷大慈悲佛性種子」。在《楞嚴經》中說：「食肉者，所求功德，悉不成就。」在《四種清淨明誨》中說：「殺心不除，塵不可出」。在不同的佛經裡，記載著佛陀對弟子們開示吃肉對修行沒有任何的好處，吃肉只會阻礙修行者修清淨心、修慈悲心，吃肉修行並不能積累福德，更不能出離六道輪迴。吃肉只會帶給修行者惡業、帶來障礙、帶來惡報。吃齋修行是佛陀自己親修實證的方法，佛陀為了幫助修行者能更好地修行，證悟菩提，究竟涅槃，而製定齋戒的戒律。

“戒定慧三學”，戒是修習禪定，開啟智慧的基礎。禪定的智慧是熄滅貪嗔癡慢疑各種煩惱，證悟菩提的關鍵。當我們生活中遇到一些不如意的事情時，當我們心中生起貪心、瞋心、慢心、疑心……時，禪定的智慧可以幫助我們做到不執著、不著相、不動心，這是破除一切夢境的根本。在《金剛經》中說「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」佛告訴我們世間的萬事萬物都是無常的、變化的，只有無我、自性才是永恆不變的真理。所以，修行者在面對逆境、順境時，能保持如如不動的心，這就是禪定的智慧。

戒是修行禪定智慧的核心。佛教的戒律有五戒、八齋戒、二百五十戒，其中五戒「不殺生、不偷盜、不妄語、不邪淫、不飲酒」是所有戒律的基礎，也是未來世得人身的最低標準。吃齋是持不殺生戒，是五戒之首。吃肉會蒙蔽修行者的心智，吃肉會讓修行者產生惡業。在《楞伽經》中說「凡殺生者，多為人食，人若不食，亦無殺事，是故食肉與殺同罪。」殺生和吃肉者同罪，殺生者、吃肉者的果報就是墮落三惡道的果報。

戒是斷一切惡，修一切善法的基礎。佛在《四種清淨明誨》中說修行者一定要戒除殺、偷、淫、妄語、酒等行為，這是諸佛證悟菩提的密鑰。持戒是修行佛法的根本，持戒修行才能修習禪定的智慧，持戒修行才能積累福德，持戒修行才能學佛成佛。所以，修行者一定要戒肉吃齋。

釋迦牟尼佛是我們修行佛法的本師。我們要尊師重道、依教奉行、信願行證才能學佛成佛。所以，修行一定要戒肉吃齋，嚴持戒律，如法修行，才能證悟菩提，究竟涅槃。

南無阿彌陀佛！

2024-12-08 Susan MI USA