禪修系列之：八風不動

禪修系列之：八風不動

地點：法雨禪修中心 日期：2026年4月18~19日

大家好，歡迎來到法雨禪修中心，我是禪修老師Susan,今天與大家分享對「八風不動」的感悟。 「八風不動」是指一個人在面對人生中的順境、逆境，內心不被動搖，不為外界壓力和誘惑所動，保持內心的清淨與穩定。

在佛教中常說八風吹不動，八風指的是利益、衰耗、毀謗、榮譽、稱讚、譏刺、受苦、受樂這八種境界。在佛教認為遇到這八種境界的誘惑時要不為所動，心不被外境所轉，這是對一個修行者的基本要求。

在《金剛經》裡所說的「不取於相」。我們常說如如不動，不是我們坐在那裡像石頭一下，一動不動，而是我們在生活中遇到各種境相的時候，比如這八風，能否用平常心來對待，心不隨此而產生激烈的牽引，保持平靜，不生波瀾，不為外境所轉，在才是真正的定力功夫，才是修行開啟的智慧。

我們在以入世的身，修出世的心。時刻明覺自己這個心，觀照自己的起心動念，熄滅貪嗔癡慢疑的劣根性，歷事煉心，練就一顆八風不動之心，在世間修行猶如「烈火煉金蓮」，歷經重重考驗方能證得菩提之道。

有這樣一個故事： 蘇東坡在瓜州任職時，和金山寺的住持佛印禪師相交莫逆，經常在一起參禪論道。一日，蘇軾靜坐之後，若有所悟，便賦詩一首，遣書童送給佛印禪師印證。

「嵇首天中天，毫光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮。」

禪師從書童手中接過詩作，莞爾一笑，拿筆批了兩個大字，叫書童帶了回去。蘇東坡見書童歸來，以為禪師一定會讚賞自己修行的境界，急忙打開詩作，卻赫然看見上面寫著「放屁」兩個大字，不禁怒火中燒，立刻乘船過江，找禪師理論。

船到金山寺時，佛印禪師已在岸邊恭候多時。蘇東坡見禪師，大聲質問：「大和尚！你我是至交道友，我的詩，我的修行，你不讚賞也就罷了，怎麼可以惡語中傷？

禪師若無其事地反問：「我傷你什麼了？」

蘇東坡把詩上批的「放屁」兩字拿給禪師看。禪師哈哈大笑：「哦！你不是說『八風吹不動』嗎？怎麼『一屁就打過江』來了呢？

蘇東坡呆立半晌，終於恍然大悟，慚愧不已。

悟到，不等於做到，一切都是考驗，一切都是歷練，又如《心經》所言：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」對於我們修行者來說，使用 觀照法方法，覺察自己的起心動念，正所謂觀自在，行深，就是這個觀照覺知的能力要持久、持續、連續不斷，照見五蘊皆苦，照著自己對於五蘊是否放下執念，修的是自己的心而不是別人。

皆空，就是不執著、分別它們所對應的外境所惱，增加我們自己定力，我們修行就是練就八風吹不動甚深的禪定功夫。在佛法中說「定能生慧」，只有足夠的定力，才能開啟我們的智慧，才能享受自在喜樂的人生。「八風吹不動」是一種定力、智慧的體現。

南無阿彌陀佛！

2026.4.16 Susan MI