每周講法：請轉法輪（一）

每周講法：請轉法輪（一）

2023年1月11日— 2023年1月12日

大家好，歡迎來到法雨禪修中心，這周我要給大家分享的主題是請轉法輪。

請轉法輪簡單地說就是請佛講法，請佛開示。很多人不明白為什麽要請佛講法，為什麽法要請，難道不請法佛就不會給眾生開示了麽？讀過經文的人大多都知道除了《佛說阿彌陀經》是佛主動宣說的，其余的經文幾乎都是在請法後佛才開始開示的，請轉法輪重點在「請」。

娑婆世界是因緣而生，在娑婆世界的一切人事物是因緣和合而生，而佛法講的也是因果，萬事萬物沒有因哪來的果。經上講得好「不可以少善根福德因緣，得生彼國」。即便有善根和福德，因緣不到佛也無法點化你，而請法就是一種很好的緣起。就好比上學要請老師，上大學要申請報誌願一樣，這都是在「請」。有的人會認為自己並沒有請老師來講課，學生交學費給學校就是一種「請」，請學校的管理者代大家聘請老師，難到大家隨便到一個地方坐在一起就會有人主動來給我們傳授知識麽？在古代「請」顯得更為莊重，想要師從名門那可是要經歷重重考驗才有可能被收下的，真誠心不可少，珍貴的東西太容易得到了便不會珍惜。法不孤起，就是機緣到了沒有祈請也會錯過機會。時機不同示現不同，如果佛還駐世，千二百五十人甚至萬八千人在坐下聽法，佛要開示什麽呢？根基不同，有的人或已證得果位，有的人只是在家的優婆塞優婆夷，該講哪方面的內容呢？如果佛自己選擇內容去開示，眾生會不會覺得厚此薄彼呢？因此，講法需要緣起，有人來請法，佛才好宣說，眾生平等，無論誰問，問什麽，佛都會一一耐心地慈悲地傳道授業解惑，這是沒有分別心地宣說，這種行為也是在點化眾生解脫出離的密鑰。佛的一言一語、舉手投足無不是法、無不是道。假若一個人機緣未到，佛去攀緣開示，這既不順道也不符合宇宙的需要法則和尊重法則，甚至還可能會斷送或耽誤此人的覺悟，強扭的瓜不甜，種下的種子終會開花結果，拔苗助長只會起到反作用，所以佛不會如此去做。

法是珍貴的，比宇宙中任何的珍寶都要珍貴，無比殊勝，正可謂百千萬劫難遭遇。沒有祈請會不懂其珍貴。二祖慧可曾經斷臂向達摩求法，以真誠心感動了達摩祖師，慧可用身體甚至生命去求法，他明白法比任何財富甚至生命還要重要。「請」可以表達恭敬心、真誠心、求知心，甚至還可以看到出離心、願心和成佛的心。因為想要解脫、想要覺悟、想要救度他人才會有強烈的求知欲，悉達多成佛之前就是因為有著這麽一股韌勁和一顆求知的心才四處尋找老師，想要找到解脫之道。可當時世間還未曾有人悟到宇宙的真相與解脫的方法，佛只能自己去修去悟。在這個過程中佛表現出他無比堅定的求法之心，這也是一種請，雖然當時還沒有有形可以前來給悉達多講法的覺悟者，但無形中佛菩薩一定在點化他，這也是傳法，而佛在成佛前早就證悟到了五眼六通，所以佛在無形中也一定有請諸佛開示和加持，最終才得以證悟的。

法不輕傳，實際上正如《金剛經》中所講「一切有為法，如夢幻泡影」，眾生能聽到的法、看到的法即便是在佛駐世的時代，從佛口中講出來的法也只能說是一種表法而已，佛為救度眾生降低層次、降低難度隨因緣加以開示。真正高層次的法是心與心地傳遞、智慧與智慧的融通，層次決定接收到的內容，佛的智慧猶如強大的互聯網，眾生有任何問題，搜索問題便可得知答案，但能理解與否就靠自身的修行了。把克隆的技術放到小學生的面前也不過是一組天文數字，把宇宙的數據庫傳到一臺268電腦上也無法顯示。這也是為什麽佛成佛後沒有馬上到人間傳法的原因之一。佛在等機緣，無緣不來，娑婆世界聽到佛法的機緣不到，能接受這些至高智慧的人還沒有到位，佛是不能自己去創造這個緣的，那樣就不順道了。當大梵天三次來到佛的面前訴說種種因緣加以真誠祈請，佛才最終來到鹿野苑初轉法輪，因為大梵天的祈請才有了緣起，人間才能聽到這無上的真理，所以「請」的重要性有多大相信大家都可以感受到了。釋迦摩尼佛來到鹿野苑後見到了當初與他一起修行的五個人，他們也在一直尋找著解脫之路，當他們看到悉達多成佛後馬上祈請佛陀開示如何能解脫、如何能像佛一樣證悟。佛根據祈請的問題為五比丘開示。佛為什麽選擇來到鹿野苑的原因雖然有很多，但佛觀到了五比丘的因緣已成熟，知道自己來到這裏後他們會祈請解脫之法，這是最重要的原因之一。大梵天在無形的祈請是佛決定給人間大眾講法的緣起，但若沒有人來請法佛還是無法去自行宣說的。正因佛觀到了曾和他一起修行的五個人因緣成熟，會祈請、能接受、能理解，最終因緣和合，才使得佛法在地球上流傳起來。

感謝大家的聆聽！