每周講法：密宗非密

每周講法：密宗非密

2023年8月12日—2023年8月13日

大家好，歡迎來到法雨禪修中心，這周我要給大家分享的主題是密，這幾周會展開給大家從不同的方面探討密。

這一章我們要來探索一個有意思的話題—「密」，密是密，不是密宗，在這裏先聲明。

我們知道禪凈密的關系，知道修行當以禪為體，以凈為歸，以密為用，三者本來一體、圓融一體、三位一體。說到「密」，很多人猜測，我們要開始談論鬼神，各種神秘或者有些怪異的修行方法了。的確，這就是現在大多數人，哪怕是修行者們對「密」的認識，認為「密」即密宗，對「密」的了解也僅僅是局限於傳說中的神通，皈依「根本上師」，不用受持任何戒律，相比老老實實地修行效率奇高，以及各種聞所未聞的修行方式。

我們權且不論這些認知的對錯，先來看一看什麽是密宗。

密宗又名金剛乘,是大乘佛教的一個支派，與印度教的怛特羅密教同時在印度笈多王朝時期興起，是由性力派修行者吸納了婆羅門教和某些沙門教派的部分理論和修行方法發展來的，其特色是充滿神秘色彩，重視神通、鬼神、瑜伽，及神秘體驗，在師徒間一對一秘密傳授。印度的這一系教派，在修行方式上而非在教理上有很多不許公開的秘密傳授，及充滿神秘內容的特征，因而又被稱為密教。相對於密教，之前的佛教流派則被稱為顯教。除此之外，密宗修行者相信禪法強調的「一切眾生自心皆本性清凈」，但他們認為其他教法都是都是如來的「方便」說法，而本派的教法是如來所宣的「真實密意」，更為高級和對於修行直接有效，並以這些秘密教典不可輕易示人，需秘密傳授，因此稱本派為「密教」。

而到了現代，廣為人知的密宗支派又主要分為三個–東密，唐密和藏密。公元八世紀唐玄宗時代，印度高僧善無畏、金剛智，與不空來到中國，合稱「開元三大士」。三位密宗大師，在大唐皇室的扶持之下，於長安的大興善寺（位於今西安市）譯出大量密教經典，宏揚密法，成為唐密的開端。唐密主要以金剛界、胎藏界兩部密法為主，稱為二部純密。當然也有一些雜密的修行方式流傳下來，如蒙山施食、放焰口等，但不被視為是正統流派。東密是指即指日本僧人空海來唐學習後回日本所傳，以東寺為根本道場之日本真言密教，東密為唐密的一個分支，顯密之分就是空海提出的。東密認為僧者應以禁欲為主，一定要嚴守戒律，東密高野山的僧侶們到現在一直過著正統的出家生活，而不像其他日本寺院的僧人一樣可以娶妻生子。藏密則相對來講最為中國和歐美信眾所熟悉，它始於蓮花生與寂護，認為顯教是因相法，講求理論﹔密教是果法，著重探討實踐方法和輔助修煉的各種儀軌、咒語等，因而更為實用和高效。藏密主張以欲貪作為修行的助力，使修行者經由秘密儀式、神通與禪定修行，得到空見，最終得到悟道解脫。

現在很多人修行會傾向於密宗，為什麽呢？因為密宗是密秘的，是容易的，是捷徑，是不需要繁文縟節的戒律，是可以釋放自己的欲望，是有神通。我想說這是什麽樣的誤解啊，釋迦牟尼佛從悟道伊始就告訴我們，一切眾生皆具如來智慧德性，也即是告訴我們每個人的秘密寶藏是什麽，是我們本體自有的佛性。所以「密」並不是什麼密宗，密是把密秘的智慧寶藏打開，見到我們的本來面目，也就是我們不生不滅不垢不凈不增不減的真如本我。真如本我到底在哪裏呢﹖作為人類的我們並不知道，就是科學家把心臟剖開，把頭腦用電磁解析了也看不到。因為我們的真如妙是無相可得，從有相的角度看是看不到的。我們常說「緣起性空」說一切事一切物都無自體，都是因緣和成，沒有本體。性是空的，沒有東西，心空真理，真如佛性，這也就是釋迦牟尼佛要傳給我們的大秘密。至於用三密加持的修法，身口意三密加持，把我們的心門打開，見到本我真如，修持的密法不是密宗，更不是密宗各種奇怪的修行方法和神通，而是你要正誠善凈，與佛菩薩相應，得到佛菩薩的加持，建立一個只有你和佛菩薩能夠接通的秘密頻道，這也原是「密」的本意。

我們自力修行好比步行去某處，而有了佛力加持便如同搭乘火車或者飛機，這樣自然省力許多，事半功倍。明白這一點原本是我們的福音，可是現代的人把對社會的浮躁不安也帶到了修行上，因此要選擇一個又要簡單易行，又要見效奇快，還要沒有戒律規矩的修行方法，於是以藏密為主要代表的現代密宗也就應運而生，數十萬計的上師活佛應運而生，只要你相信，只要你給足夠的供養，他們會告訴你你的根基非凡，你與上師的緣分不同一般，你不需要持戒修行，你可以不節製欲望做一切事情，然後借助著上師和活佛的加持，你可以往生極樂甚至成佛。可是如此聰明想要走所謂最上乘的修行捷徑的人們，卻不甚明智地忘記了考慮這個所謂的密宗教派是釋迦牟尼佛親創的教派嗎?哪一個上師，活佛是釋迦牟尼佛印證的?他們傳授給你的教導是出自釋迦牟尼佛嗎？出自哪一本經書？

我想大多數修行人並不是沒有考慮到這一點，只是所謂的神通，所謂的「方便法門」誘惑太大，同時恐懼於懷疑，不全心追隨就會下地獄的恐慌，他們就這樣相信和所謂地修行了。這是宗教的悲哀，這是信眾的悲哀。而我們作為真正的修行人，需要有智慧，事實上也不是什麽大智慧，只是一個生活常識：沒有付出，就沒有收獲；天上不會掉下餡餅，想沒有辛苦付出就想開悟成佛是不可能的。而我們從這個佛法講座第一天開始就說過，學佛，學習的是釋迦牟尼佛，學習的是釋迦牟尼佛傳的法，正本清源，釋迦牟尼佛所傳的法中有禪，有凈，亦有密，「密」之所以為密，就在於它是不能宣諸於文字，需要修行者自己感知領悟，人家能夠說出來和販賣給你的，自然不是貨真價實的「密」。禪凈密三者一體，只需深入經藏，如法修持而不需要向所謂的密法和大師外求。

「禪凈密的源頭在你的妙明真心、佛性真如、自性如來。
禪凈密的源頭在佛心性海、宇宙本源、大道本體。
禪凈密的源頭在菩提樹下、鹿野苑中、靈鷲山上。
禪凈密的源頭在睹星悟道、拈花微笑、八相演道。
不識禪凈密終是輪回客，
悟得禪凈密方為主人公。」

感謝大家的聆聽！