相由心生

相由心生

我們常常說相由心生，這並不是一個多難理解的表述，但也有許多的道理告訴我們不要以貌取人。那究竟這兩種說法矛盾麼？哪種才對呢？

如果單單講「相」是長相，外貌，那我並不認同，長相大概率與基因關係更多，當然通過長期的修行、修心、修善，人們的面相確實會越變越好，的確人的外在相貌受內在心地或心境的影響。但我認為更多的是內心想法決定對外界事物的看法，心境影響運氣，心態也會影響成敗，心會決定一個人所有的境遇。相由心生更多指的是我們所看到的外在現象或相貌是由內心世界所生發出來的。更深層次的說，它指的是我們在現實世界裡的遭遇和處境，是我們內心世界投射並渲染出來的影像，凡所有相，皆是虛妄，皆是幻象，因此這個相是好是壞，是歡喜還是憎惡、是順境還是逆境，皆是心創造出來的。我知道很多人到這裡是很難理解的，這個世界實實在在存在啊，愛恨情仇、貧賤富貴……所有的這些怎麼能是幻象呢，如何說是由心而造的呢？如果人們的心是善的，那看到的、感受到的、接觸到的、更重要的是感召來的也一定是更多的善，俗話常說：生活中不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。為什麼有的人看到的更多的是真善美，而即便相同的環境下看到的卻是假惡醜？不一樣的是心。既然好與不好都是可以隨心去改變的，還能說這些不是幻象麼？

我們先來說現實生活，我們的心境和環境會影響我們所看到的周圍人和事物的美好程度，同時一個人的相貌也可能受到自己內心世界的影響。自己的相由自己的心生，別人的相也從自己的心生。首先從「美醜」來說，審美不同，自然表相不同，亞洲崇尚的「白幼瘦」在歐美並不流行，甚至是認為病態的，但在亞洲超過100斤的女孩大概率就會被認為有些胖，這個相標準從何而來？千人千面，每個人的標準都不一樣，同樣的一個很健康身材的女生在亞洲可能會認為太胖，但到了歐美，甚至要穿xs的衣服，所以首先這個相來自於外在對你看法，那難道不是虛幻的麼？主流的標準影響了自己的標準，影響了自己的審美與判斷，你認為大家認為的就是對的，這究竟是「相」的問題還是心的問題？當一個人很自信的時候，無論何時都認為自己是最美的、最棒的時候，那她就是自己的女神男神，你能說她不是麼？不美麼？所以這個相首先是從自己內心的認知發出的。當一個人自信滿滿，光芒四射的時候，外人感知到的ta也一定如此，大家會因為一個人的自信和強大而被折服，我經常在美國看到街邊的人大聲稱讚某個只是路過的人，你太美了，而這個路人大多數都不是我審美標準的美，但為什麼別人覺得美呢，這個相是由我心生出的，或許是一些偏見，或許是一些刻板印象，或許是自己的心還不夠美好，是我該去反觀的。

當然看臉看心，人們常常會發現那些屠宰場的人往往長得凶神惡煞，那些法官政府人員通常都長得威嚴，如此確實也是有關係的，人的心指引一個人的行為、言語，久而久之面容、氣質會隨之變動而改變，長期的情緒、品德作風、因果都會潛移默化的影響外在形象。

用什麼樣的眼光看世界，世界就是什麼樣的，同一件事不同心態的人感受完全不同。用「相」去展示自己的心，慈悲相說的也是心，佛有「三十二相，八十種隨形好」，這些也是示現，並不是佛就是長的固定的相貌，眾生沒有證悟前其實是很難分辨的，而這些特徵也是佛菩薩為了讓眾生去驗證而更加堅定的手段。我們常常說佛菩薩長得很慈悲，很圓滿。其實佛菩薩的相都是隨緣變化的，是由心而變的，面對眾生時是慈悲相，面對邪魔時是怒目金剛相，面對神祈時可能是帝王相，面對仙人時可能是老者相……。即便面對眾生也不是一樣的，《觀世音菩薩普門品》中明確提到了「眾生以何身得度者，即現何身為之說法」眾生即便是螞蟻，佛菩薩為了度化它，也會示現成螞蟻去救度，那你說這隻螞蟻是佛菩薩麼？既是又不是，因此宇宙萬有都可以是佛菩薩，也可以都不是。當這隻螞蟻覺悟後，它一定知道來救度自己的螞蟻是佛是菩薩，但在覺悟前，對它來說只是一隻螞蟻而已。示現為螞蟻的佛菩薩是因為慈悲心而為螞蟻相，螞蟻因自己的心沒有覺悟而只能看到佛菩薩的螞蟻相，看到自己自己的螞蟻相，所以去循規蹈矩的做認為螞蟻該做的，去過螞蟻的一生，當螞蟻的心覺悟後它會明白自己並不只是一隻螞蟻，自己也是佛，自己也可以是無所不能，隨心示現的宇宙萬有。難道這還不能足以說明一切都是虛幻的，都是由心而來麼？

這世間一切都取決於心，心魔？即心即佛？還是要做一個隨業輪轉的眾生，皆由心生。

2026.6.29
Tina Du
Michigan USA