每周講法：大救度

2023年2月4日 – 2023年2月5日
大家好，歡迎來到法雨禪修中心，這周我要給大家分享的主題是大救度。
大，顧名思義是指範圍，救度的範圍有多大呢？經裏常常講三世十方，說宇宙中有像恒河沙一樣多的星球，又說無量無邊。總之是全宇宙的每一寸角落，沒有任何遺落的那麽大。

大指程度，一般說大事一定是重要的事，小事是普通的事，所以這裏的大指重要。而大是個相對的概念，因為有小有了比較才有了大。大救度的大就是這樣，對比其他事兒來講救度是最大的、全宇宙中最重要的事業。任何其他事兒和救度來比較都算小事。

大表唯一，宇宙間其實只有一個事兒，所有佛菩薩、覺悟者都只有救度這一個目標。成佛是為了救度，明白救度之大的過程是覺悟的過程，明白宇宙中只有救度這件事的過程就是成佛的過程。把救度當成生命去做的時候，你就是佛菩薩了。可以說救度是為了成佛，成佛是為了更好地救度，每一次的救度聚合起來就是大救度。

大表救度的範圍，全宇宙每一個眾生都是被救度的對象，數量之多是大。地藏王菩薩說：「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提」，這就是大。去看所有佛菩薩發的願會發現它們都體現了大，都以度盡眾生為目標。覺悟者明白只要有一個眾生沒有解脫宇宙就不圓滿，宇宙沒有圓滿自己又怎麽能圓滿呢？地藏王菩薩是如此，他不是不能成佛，也許他早已成佛，至少已是佛的覺悟了，可他明白自己成佛了又怎麽樣，眾生沒有度盡自己不能圓滿還是要繼續去救度，直至宇宙大圓滿。其他佛菩薩也是如此，救度就是生命，生命就是救度，宇宙圓滿了自己才能真正圓滿，因此圓滿也是大的含義之一。

大表救度者之多，這是全宇宙高維次生靈、所有覺悟者、所有神佛仙聖真全體參與、協作、配合去做的一件事。

大表方法，覺悟者用種種善巧方便機緣示現，竭盡所能地去救度眾生。眾生以何種身得度覺悟者便化現何種身去救度，八萬四千法門不能道盡，恒河沙數不能講完。

大表時間，無始劫來無有窮盡。過去現在未來覺悟者一直在救度。被救度者也是，只要沒解脫從無量劫來每時每刻一直在被救度著，救度一直在那等著眾生，只是眾生不願接受、不想接收、不懂接受而已。

大的程度、範圍、意義是用人類語言無法描述全面的，是超乎人類想象和認知的概念。

救簡單說就是幫助他人解除危險、脫離困難。六道輪回中的眾生們時刻都處在危險中，有的人雖看似幸福順利卻不知道下一秒會發生什麽。生老病死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛隨時降臨，最終隨著業力輪轉於六道之中苦不堪言，三惡道的眾生更是顯而易見得無時無刻不在危險痛苦中。即便升到天道也是如此，不知何時福報享盡又被迫跌入低層次。眾生無法自主地選擇、無法掌控生命的軌跡是最大的危險。「三界無安，猶如火宅」，只有逃出了三界才算得上逃離了痛苦和危險。覺悟者悟到了這個真相，看到了真實的宇宙規律，想把眾生從苦中解救出來，此為救；想終止眾生的惡業，終止眾生的執迷不悟，終止眾生繼續向更惡更苦的方向前進，此為救；幫助眾生如法地消除災禍，教導眾生遠離災禍，此為救；糾正眾生的邪見、惡行，此為救；告訴眾生何為正見、何為正法、何為真、何為愛，此為救。救是要永遠地切斷痛苦，永遠地遠離輪回，而不僅僅是解決當下的問題。一個人在溺水，首先要做的固然是從水中將其救起，但這還不是終極地救，要讓其明白遠離危險的水域並教會他遊泳，讓他永遠不再受溺水之危險，這才是根本的救。地球的危險太多了，三界的危險太多了，而我們不可能時時刻刻待在一個人身邊，即便教會了眾生遊泳也不能解決所有的問題，所以除了救更重要的是度。救對於眾生來說是來自他人的幫助，是相對被動的，陷入危險中被動地等待幫助。而度是要把這種被動轉化為主動，讓眾生真正地明白六道之內處處是危險，讓眾生自覺主動地學習一切自救之技能，提前預防危險，最重要的是點化眾生覺悟走上回歸之路，去到一個沒有深水、沒有火宅、沒有一切危險和痛苦之地才是上策。還要讓眾生明白不僅僅自己要逃離危險，應該幫助、解救、度化更多深陷危險的眾生，在通往極樂的路上呼喚更多的同伴，救其於水火，度其於迷霧。讓所有的不動和被動都變成主動，主動地掌控因果，主動地創造美好，主動地走上覺悟救度的隊伍，主動地把被救度變成去救度。

救和度是相互配合不可分割的，救中有度，度中有救，救也是度，度更是救。大救度不是三言兩語就說得清道得明的一件事，隨著覺悟的提高、身份的轉化、能量的積累、智慧的增長會有不同的理解。大救度不僅僅是地球的救度，它是整個宇宙的救度，是只要有一個眾生不解脫就不會結束的救度，覺悟者在地球上找到了這個語言去表達，把這個宇宙中最重要的事業叫做大救度，在宇宙其它每個角落也有它特有的名稱。總之它是大事業、大慈悲、大愛，是宇宙法則和規律的匯總，目標是為了宇宙大圓滿，這是每個覺悟者生命的全部意義。
感謝大家的聆聽！