每周講法：恒順眾生
每周講法：恒順眾生
2023年5月13日—2023年5月14日
大家好，歡迎來到法雨禪修中心，這周我要給大家分享的主題是恒順眾生。
恒：永久、持久、恒心、平常、經常。
順：向著同一個方向、依著自然情勢、使方向一致、使有條理次序、順便、趁便、適合、如意、順利、依次、順從。
以上每一個解釋都是很貼切恒順眾生的本意的，可這個詞卻經常被人誤解，很多人總是拿這個話當借口，恒順他人的惡習或縱容自己。佛陀在世間教化眾生的目的只有一個，就是幫助一切眾生破迷開悟，幫助一切眾生離苦得樂，古佛如此，今佛如此，未來佛如此，這個目的永遠不會變，這是恒。因為眾生的迷惑程度不同根機不同所以度眾生要契理契機，度眾生的手段也是千變萬化，這是順也叫善巧方便。
比如觀音菩薩三十二應，應以什麽身得度菩薩就現什麽身，適合講什麽法就講什麽法，完全是隨緣隨境開示。佛菩薩的目標是讓所有眾生成佛，那教什麽、從哪裏開始這完全要取決於眾生的根基，而不是生拉硬拽。就如同上學，老師的目標是讓所有學生成材，但是要循序漸進，一年級就講一年級的教材，天才就進天才班，普通學生就一級一級的升學，而不是上來就告訴所有學生你們要成為博士，把博士的教材強行地輸出給大家，這樣只會適得其反。
佛不度無緣之人，眾生的機緣成熟了，佛菩薩自然會應緣救度，眾生的緣分還不成熟，佛決不會勉強去度，因為他根本就不相信佛法，佛再跟他講什麽也沒有用，甚至還會誹謗佛法造下惡業。所以我們常說隨緣度眾生，勉強去度那是攀緣，那就不是順了。
普賢菩薩這句「恒順眾生」，不是讓大家隨順眾生的煩惱、習氣跟著眾生一起做錯事，而是讓大家根據眾生不同的根基，用適合的方法去幫助他們迷途知返。否則別人邪淫我們也跟著一起去邪淫，別人殺生我們也跟著一起去殺生麽？也有人說恒順是自己不做惡，但是不去要求別人，他們想持戒就持戒，不想持戒就隨他們去，不要讓眾生煩惱，只要讓眾生開心就是隨順。這也是錯誤的，眾生持戒不持戒、做惡還是行善，別人確實不能強求也強製不了，但不強求並不代表同意，就去講「好好好，隨你吧」，為了讓別人高興就不指出錯誤的行為。
宇宙有尊重法則，眾生要造業，要選擇下地獄的路，任何人確實無法強製他不去，但是好是壞是善是惡因果規律等等如此道理，還是要告知他。有的人說如果不讓有緣人吃肉，有緣人可能就不學佛了，所以要順著他，這個理念首先就是錯誤的，這不是恒順，這是邪知邪見。我們要告訴有緣人持五戒的必要，要告訴眾生斷惡修善方能離苦得樂，要告訴他六道輪回、因果循環，至於眾生如何選擇也只有尊重。
任何事都有前因後果，恒順眾生也是，還是像上學一樣，我們要告訴每個學生，學習知識努力考學才會有好的學歷，有了好的學歷才會找到好的工作，道理要講清楚，再去尊重他的選擇，尊重不代表贊同，更不代表要和他一樣。佛明白每個眾生終將成佛，現在的選擇並不是最終的結果，機緣未到只能靜待機緣，先去度化那些機緣成熟的，這是恒順的一部分。恒也有永遠都不強求之意，每個眾生都有自己必須要經歷的，即便佛菩薩知道與某個眾生的緣很深很深，也不會去攀緣幹涉因果。
眾生是顛倒的，顛倒就是逆流，順表示要找機緣改變這種邪知邪見，想辦法使之順過來，所以順也是在幫助眾生去捋順顛倒的事物和思想行為，再幫助眾生在修行的道路上順利地前進。真心學佛的人，佛菩薩會想盡辦法加持他並幫助他成就。即便在這個時刻眾生還在造業，還不相信佛，佛菩薩也永遠不會放棄任何一個眾生。雖然佛不能攀緣，不能強製眾生斷惡修善，但他們會不斷地隨緣點化，幫助眾生醒悟，不論順境逆境，佛菩薩會在最適合的時機用最適合的方法讓每個眾生走上解脫之路，這是恒順。順不是去縱容眾生，是讓眾生最終真心實意的歸順，皈依於佛法，正所謂「逆凡夫六塵流，入聖人法性流。」
佛菩薩的順是如此，我們也一樣，很多人不願改變自己就找出恒順眾生作為借口。比如很多人說如果堅決不吃肉父母會生氣的，這是不孝；有人說吃素會給別人帶來很多的麻煩，讓身邊的人不愉快；這樣反而影響了他們覺悟，學佛人應該恒順眾生，客觀條件不允許時可以吃肉。試想一下如果此人的父母或身邊的親朋好友是屠夫、小偷、騙子，是否可以說如果堅決不殺生、不偷盜、不打妄語會使父母生氣不滿或引起身邊人的反感，這樣不好，所以為了使身邊人滿意就可以去順從。
普賢菩薩在《行願品》中明確地開示恒順眾生並不是要去隨順眾生的煩惱跟著眾生一起做錯事，否則豈不是眾生度了我們去三惡道，恒順眾生的意思是讓我們根據眾生的不同根性「於諸病苦，為作良醫。於失道者，示其正路。於闇夜中，為作光明。於貧窮者，令得伏藏。」當我們吃素包括學佛修行有障礙時，特別是遭到家人的反對時，我們應當馬上觀照到這是因為我們宿世也障礙了他人修行的因果所致，應該懺悔自己障礙他人修行的罪業，念佛誦經回向給障礙自己的人，在這個基礎上多給他們講述學佛、修行、素食的好處，就是做到了「為作良醫，示其正路，為作光明，令得伏藏」，去消業增福，把被障礙的這個逆境從根本上給順過來，這才是真正地恒順了眾生。
如果說學佛是治病，那惡行就是毒藥，佛菩薩開出的是解藥，吃素是藥，持戒是藥……不同的藥對峙不同的病癥，目的都是為了使其解脫。知道自己病了去吃藥並告訴身邊還不了解實情的人，他們不理解難道就放棄治療繼續服毒麽？又有誰能真的能看到癌細胞和癌變呢？不能因為看不到就認為無病或是自欺欺人，這不叫隨順眾生，這叫害人害己。
恒順是不斷地效仿佛菩薩，使自己最終變成佛菩薩，恒順是不斷地根據眾生的境界去隨緣度化，使眾生和佛菩薩一個方向，用適合的方法將眾生從逆流中循序漸進地解救出來，讓眾生歸順於真理，恒順是隨時隨地的，雖然我們還未成就也該恒順、也能恒順，度化別人就是度化自己，恒順眾生也是恒順自己。順道是標準，用順道去化解障礙，用法去改變因果，只有如法的才是恒順。
感謝大家的聆聽！
